Бережи́на – узбережжя, берег.

Видноко́ло – частина земної поверхні, яку можна бачити на відкритій місцевості, обрій, горизонт.

Нічни́ці – відсутність сну, безсоння.

Опа́систий – товстий, огрядний, гладкий.

Путі́вець – польова дорога.

Ру́чкатися – вітатися при зустрічі, потискуючи один одному руки.

Cьогоднi День сьогоднi української писемності ^_____^

Це свято було започатковано Указом президента України № 1241/97 «Про День української писемності та мови» від 6 листопада 1997-го.

Упродовж кількох століть український народ привчали до думки про нібито “вторинність” української мови, ретельно приховуючи від українців величезний масив української ж писемності, історії та культури, яка сягає глибокої давнини і нараховує багато тисячоліть. За науковими розвідками лінгвістів, мова української народності почала формуватися ще у VI–IX століттях.

Жіноче народне вбрання кінця ХІХ – початку ХХ ст. з колекції Національного музею у Львові ім. А.Шептицького.

Гуцульське народне жіноче вбрання можна окреслити як барвисте, багатошарове, пишно оздоблене різноманітними техніками вишивки, ткацтва, аплікаціями зі шкіри.

Социальное граффити – живые голоса города.  Сегодняшний харьковский стрит-арт нельзя представить без Гамлета. От Научной до Держпрома, от Пушкинской до Исторического – со второй, максимум с третьей встречи вы начнете узнавать его работы. 

Харьковские граффитисты, особенно те, кто использует в работах текст, наследуют городского сумасшедшего Олега Митасова, надписи которого кое-где еще сохранились. Митасов, мирный экономист, потерял в трамвае докторскую диссертацию перед защитой, и с горя свихнулся, стал писать на стенах.  Гамлет рассказывает, что когда он учился в художественном училище, к ним приходил пожилой Митасов и просил черной краски.