День незалежності малюнки
»Обереги Дивовижна Україна Моя Україна разная политота
Згарды (в единственном числе "згард", мужского рода) - это обереги в
виде специфической формы крестов, которые по аналогии с христианскими,
называли мальтийскими, тевтонскими и т.д. Но згард - это не суть
христианский крест, хотя на них даже бывают изображения распятий. Это
дохристианские обереги, к которым церковь относилась довольно
неодобрительно. Поэтому женщины носили згарды в виде нагрудного
украшения, по несколько штук, чтобы не вызывать подозрений (под
рубашкой при этом могли спокойно носить нательный христианский
крестильный крестик), а у мужчин были кольца с подобный же символикой.
Большие згарды с распятием назывались "гадзивськи" - потому что носили
их "гадзы", то есть очень зажиточные и уважаемые поселяне.
Згард отличался от христианского креста наличием небольших круглых
выступов на краях крестовидных лопастей. Разной формы згарды имели
отдельные названия, иногда понятные, иногда не совсем.
Дарили згарды девочкам обычно впервые в шесть лет, но не в день
рождения, а в день "уродИн", то есть, именин по-русски. Этот згард
надевали на шею в единственном числе, а на следующие именины дарили уже
парные, одинаковой формы обереги и размещали по бокам от первого. Со
временем, количество оберегов росло и в украшении они ложились уже не в
один, а в несколько рядов. Получалось целое колье, выполнявшее в первую
очередь защитную функцию.
Очень часто, згарды наряду с дукачами входили в состав сложных украинских ожерелий - намысто.
Орнаментика гуцульских украшений, как и других видов народного искусства гуцулов , насквозь проникнута элементами древней , дохристианской культуры. Здесь, в малодоступных горах до ХХ века сохранились традиции старославянского искусства. Источником орнаментальных композиций гуцульских украшений, был древнеславянский солярный культ, который воспевал первоначальное земледелие и скотоводство, где решающим фактором считались животворная солнечная сила. Символ солнца стал эмблемой благосостояния и благополучия, и для населения украинских Карпат, которое до наших дней сохранило немало магических верований, в те далекие времена этот символ широко использовался как оберег. Именно поэтому различные интерпретации солярного символа так часто используют гуцульские мастера в декорировании украшений. С течением времени солярные знаки постепенно совершенствовались, приобретали различные атрибуты , выступали в различных сочетаниях с другими изображениями. Народное искусство Гуцульщины существовало долгие века. Оно жило и развивалось, творилось в новых формах, которые отражали новое содержание жизни.
Особенно ярко в гуцульской орнаментике украшений отразился период древней Руси с характерным для него процессом христианизации и борьбы с язычеством. Этот процесс не был внезапным. Он длился очень долго и выразительно отразилось в народном искусстве постепенной ассимиляцией старой языческой символики с новой христианской. Христианство могло войти в народные массы, лишь приспособив свои понятия, свои образы к языческим понятиям и образам, которых придерживался народ.
Ассимиляции, в первую очередь, подверглась именно солярная символика, выражавшееся в слиянии солнечного диска с крестом - главной эмблемой христианского культа.
Наиболее ярко этот процесс прослеживается в гуцульских металлических нагрудных украшениях - Згарда , состоящих из одной или из двух (и редко - большее количество ) низок дисков или крестов.
Для соединения Згарда служат так называемые Чепраги - две, преимущественно круглые , пластины , украшенные чеканным или ажурным орнаментом.
При первом взгляде на Згарды бросается в глаза диспропорция между размерами Чепраги и Згарда . Чепраги, как правило , имеют большие , совсем неоправданные их утилитарной функцией , размеры. Некоторые из них достигают 6-7 см. в диаметре, что говорит об их особом место среди нашейный украшений. Чепрага - солнечный символ – призванный охранять человека от злых духов. В центральной части декора Чепраги в большинстве случаев размещаются различные варианты солярной символике : колесо с восемью , шестью или четырьмя спицами, концентрические круги и т.д.
Ту же роль играл архаический тип Згарда , состоявший из круглых, солнцеподобных медальонов , похожих на Чепрага, украшенных шестилепестковой розеткой или другими подобными солярными эмблемами. Характерной чертой таких Згардов является вписывание в круг их дисков равноконечного креста с четырьмя малыми кругами между плечами. Эти крестообразные мотивы, имея дохристианское происхождение, были солярными знаками.
Но постепенно, шаг за шагом, дисковидные солярные знаки в Згардах приобретают крестовидные формы. Солнце-подобные диски в Згардах заменяются крестиками с равными ветвями , промежутки между которыми заполнялись лучами. Крестики, как правило имели одинаковую форму и размеры. «Впоследствии кресты теряют равно размерность: одна из ветвей становится длиннее и крест набирает черты, уже специфической христианской культовой формы. Именно на крестах такого типа, появляются рельефные распятия, с чертами примитивной пластики. Но и такие чисто христианские кресты еще имеют на себе много остатков языческой символики. Так, на конце ветвей этих крестов время встречаем солярные розетты или кружки ». Такие кресты служили как частью Згарда , так и самостоятельным украшением. Их носили преимущественно мужчины (реже женщины) на цепочках. Цепочки в зависимости от техники исполнения имели такие фoрмы: круглые, плоские, продолговатые плетеные, перевитые .
gorillaz Моя Україна разная политота
вроде когда-то проскакивало. Но на всякий случай повторю :)
фэндомы #Сало с №востями #Острый Перец политика песочница политоты #Моя Україна разная политота
Нужна помощь, соотечественники
UA Реактор, тут такая ситуация, что я проездом в Новоалексеевке и ждать киевский поезд мне до полуночи.Может быть, совсем случайно, на реакторе сидит кто-то с этой Дыры, кому невпадлу погулять?)
фэндомы Моя Україна разная политота
Поэтому, чтобы не скучать больше и не топать ножками, мы опять меняем правила. Вам лучше обратить на это внимание.
Итак:
Запрещено постить в наш няшный фэндом посты под тегом политота и политика.
Как определить что то, чем вы хотите поделится с нами является политикой или политотой:
1. Любое упоминание украинского политика\чиновника\общественного деятеля в контексте деятельности государственной власти, партии или общественной группы в области внутригосударственных или внешних отношений - это политика.
Пример 1 призывы читать в стиле политической рекламы вполне себе узнаваемой. Отсылки на политические партии Украины. - ПОЛИТИКА
Пример 2 политическая карикатура, отсылки на лозунги политических партий. - ПОЛИТИКА
Пример 3 представитель казачества в Японии , нет упоминания государственной власти, партии, но есть упоминание общественной группы - НЕ ПОЛИТИКА
2. Любое упоминание политического события , а именно события которое несет политический подтекст и является важным для государства Украины , смотреть пункт 1 - это опять политика.
Пример 1 признание национального девиза УЕФА . Политически важное событие для Украины. - ПОЛИТИКА
Пример 2 поздравление с официальным праздником Украины, который связанный с государством Украина, но без подтекста который мог бы обидеть кого либо. - НЕ ПОЛИТИКА
3. Любое упоминание национального девиза в контексте взаимоотношений с "внешним недругом" - это то же политика Т_Т
Пример 1 упоминания национального девиза в контексте взаимоотношений с "внешним врагом" - ПОЛИТИКА
Пример 2 упоминание национального девиза вне контекста "внешний враг" - НЕ ПОЛИТИКА
4. Любое упоминание экономических или международных отношений государства Украины с другими государствами , косвенное или прямое - политика.
Пример 1 Частная компания вошла на рынок государства Украины - НЕ ПОЛИТИКА
Пример 2 Европа → рейтинг государств → Украина в рейтинге государств - ПОЛИТИКА
Остальное все можно ^^
Напоминаю, что украинские пользователи имеют на реакторе минимум три сообщества политического направления.
сало с новостями
острый перец
филиал наступа
У меня все.
фэндомы История Ато герои Моя Україна разная политота
Герої не вмирають / Герои не умирают
фэндомы Харьков памятник Моя Україна разная политота
Конкурс на памятный знак на площади Свободы в Харькове
Сейчас в Харькове проходит конкурс на памятный знак на площади Свободы. Вместо свергнутого Ильича, которому давно уже было не место в центре города, но все равно жаль, что его так снесли, а не сняли. Прием работ на конкурс был завершен 20го января. Все работы можно посмотреть в Доме архитектора по ул. Дарвина 9 (напротив студ. больницы) с 10-17. Также можно оставить свое мнение в книге отзывов. Решать конечно же будет жюри, но обещали, что и на отзывы будут ориентироваться (на сколько это вообще у нас возможно). Всего представлено 29 работ: фонтаны (проект одного из них прислали какие-то итальянцы), смотровые площадки (одна высотой 135 м, а другая 170 м вместе со шпилем) и разного рода памятники и знаки. Заранее хочу извиниться за качество фото. Руки у меня из одного места да и освещение там не очень. Реакторчанам может понравиться, что среди работ есть явные попытки толстого троллинга, т.к. если вариант с воздушным шаром еще можно попытаться воспринять серьезно, то "Колесо истории НТП" - это просто ... в общем, об этом в самом конце. В сети я не нашел выложенных всех работ, поэтому решил поделиться с сообществом, что за работы участвуют в конкурсе. Участие в конкурсе было абсолютно свободным - любой мог принять участие. Фотографий много открывайте на свой страх и риск.