Микола Гоголь арт

Конкурс "У пошуках Святого Миколая"

Увага, конкурс "У пошуках Святого Миколая"! ХУДОЖНИКИ ТА ВСІ, ХТО ВМІЄ МАЛЮВАТИ! Вас чекає приз 5 тисяч гривень!
https://goo.gl/c4ibU6
Ви знаєте як виглядає американський Санта? А радянський Дід Мороз? А тепер намалюйте такого Святого Миколая, який би в усіх асоціювався з Україною. Щоб цього Миколая впізнавали всі діти і дорослі. Щоб його зображенням можна було прикрасити листівки, плакати, вітрини. Щоб іноземці хотіли купувати сувеніри з таким Миколаєм і він нагадував про Україну. Щоб був добрий і затишний. Щоб став популярний.

Дитяча письменниця Лариса Ніцой та народний депутат Анатолій Євлахов оголошують конкурс на кращий малюнок-зображення Святого Миколая.

Надсилаючи малюнок на конкурс, ви даєте згоду на його публічне використання. Малюнки присилати на цю сторінку до 14 січня - свято Василя. Переможця журі оголосить по завершенню Новорічних свят на Водохреща 19 січня.

Під опублікованими малюнками вболівальники можуть ставити уподобайки та писати коментарі.

ТРОХИ З ІСТОРІЇ ТА СЬОГОДЕННЯ.
1931 року на Американському континенті корпорація Кока-кола стала рекламувати свій продукт з відомим сьогодні на весь світ Сантою. Санті була придумана легенда про оленів, на яких він літає, і про печиво біля ялинки, яке він полюбляє їсти. У відповідь, у тих же 30-тих роках Радянський Союз став популяризувати Діда Мороза, у якого є помічниця-внучка Снігурка. Дідусь став обов’язковим персонажем усіх новорічних сценаріїв на радянських теренах. Дідусь роздавав подарунки і без нього не обходилася жодна ялинка.

Маскультурним Дідусем Морозом атеїстичній владі вдалося витіснити з України Святого Миколая, якого наш народ вшановував тисячу років і який дарував солодощі дітям не просто так, а за їхню доброту і гарні справи.

Сьогодні Україна повертає свої традиції. Повернувся й Миколай. Зображення Святого Миколая є на іконах, однак у сьогоднішніх реаліях його біблійний образ дещо губиться на тлі сучасних іноземних зображень Санти і Діда Мороза.

Нам потрібен наш Миколай. Це зображення має стати невід’ємним атрибутом сучасної України, як глибокий духовний символ віри в добро. Він має бути привабливим для сучасних дітей та реклами.

Цей образ має стати популярним на теренах усієї України та далеко за її межами.

Достеменно історія цієї пісні невідома. Однак за словами жінки Нестора Махна Галини Кузьменко , вона була написана Іваном Яковичем Негребицьким , вчителем з Полтавщини. Вона сподобалася махновцям та поширювалася їх рядами , а потім і по всій Україні . Але цікава розповідь , яка надіхнула Івана Яковича на створення цієї пісні. Згідно з однією версією , ця пісня була побудована їм на історії кохоння одного парубка - Миколи , яку він розповів Івану Яковичу. За його словами , він був закоханний у дівчину , Наталку , яка не відповідала на його почуття взаємністю. Біля її двору була криниця , у якій вона набирала воду. Микола засипав цю криницю землею , і викопав іншу у вишневому садку , біля двору своєї коханої. Коли вона побачила , що стара криниця засипана землею , вона пішла до нової у садок , де її зустрів Микола . Він освідчився їй у коханні , але Наталя все одно не відповіла взаємністю . Розуміючи , який настирливий її залицяльник , вона поїхала із свого села розом з загоном мохновців , які у цей час у ньому стояли . Після цього , взявши цю розповідь за прототип , Іван Негребицький і створив сюжет своєї пісні.

Пост создан благодаря antediluvian

Не нашел более подходящего места для этого арта.