мер днепра
»фэндомы кличко бокс Моя Україна разная политота
Сумний день українського боксу
Поразка Володимира Кличка британському боксерові Ентоні Джошуа , признаюся чесно, засмутила мене. Таку кар'єру потрібно було завершувати на мажорній ноті. Але це дійсно був епохальний бій, напевно, один з найкращих, що я бачив взагалі, коли інтрига зберігалася до останнього. Це був великий боєць, майстер боксу, але поступився знову британцю, молодому та суперталановитому. Еру Кличків у світовому боксі завершено. Хоча я і продовжую вважати, що її потрібно було завершувати раніше на позитивізму, але хочеться сказати обом братам дякую за всю ту купу дійсно класних поєдинків.фэндомы донецький аеропорт історія стена текста Евгений Ковтун политика война Моя Україна разная политота
Воспоминания украинского солдата Евгения Ковтуна о последнем бою за Донецкий Аэропорт
Среди парней никто не был в стороне, даже раненые ребята, которые были в сознании, старались помочь - заряжали боекомплект, передавали магазины, чистили оружие, все были задействованы, как на конвейере. Практически каждый из нас думал, что мы погибнем и никто про наш подвиг, возможно, никогда не узнает. Но мы знали себе цену, знали за что стоим, да и просто дошли до такой грани, когда понимая, что нас может ждать, остается только одно - воевать до конца.
Я - солдат первого батальона 93-ей бригады, которая дислоцируется в Песках. Наши ребята до последнего стояли в аэропорту.
Живу в Киеве, до войны работал инженером в IT-сфере. Меня мобилизовали в августе, а до этого в армии я не служил. После двухнедельного учебного центра попал в 93-ью бригаду.
По специальности я - помощник гранатометчика, потом получил еще одну специальность, но озвучивать ее не стану, по ней я и поехал в аэропорт. А еще поехал туда из-за своего друга Дениса, его отправляли как корректировщика. Получилось так, что мой друг попал на диспетчерскую вышку. Он там прославился своим героизмом. И был подан на награды, но пока ничего не получил. Да и не из-за наград мы туда ехали, а просто выполняли свою работу. А я попал на новый терминал.
У меня уже было одно осколочное ранение в руку, полученное в Песках, но даже с наполовину рабочей рукой меня тянуло на передовую. Пока лечился в Киеве, не мог дома полноценно заниматься какими-то вещами, зная, что меня там ждут ребята. Надо все дела доделывать до конца - это мой принцип. А война не закончена, значит, дело не сделано.
Психологически к аэропорту я был подготовлен, потому что видел смерть своих ребят, знал, что такое обстрелы, что такое ближний бой, когда непосредственно видишь врага.
В новый терминал мы приехали 6 января, это был последний день зеленого коридора.
Мы называли его "коридором позора", поскольку нам приходилось останавливаться и вылезать с "Уралов", затем нас строили, обыскивали, смотрели, что мы везем, сколько нас едет и так далее. Мы ехали со своим штатным оружием, но враги установили свои правила: магазины должны были быть отстегнуты, а рожки - пустые. Снаряженным может быть только один рожок, но он не должен был быть пристегнут. Это абсурдная ситуация, но таково было решение командования, и мы не могли его обсуждать.
В терминале на 2-3 день после приезда, то есть 7-8, числа мы поняли, что по сути, перемирие закончилось, поскольку враг активизировался и начал атаковать со всех сторон. Но оборону мы держали абсолютно нормально. Мне помогал контакт между мной и Денисом, я знал, что он прикрывает меня справа на вышке, и пока он там - врагам с той стороны не пробраться. Однажды это подтвердилось, числа 10 или 11: я отдыхал после смены на посту, он мне позвонил и сказал: "Вы спите, а к вам подошла одна группа ополченцев, довольно значительная, около 50 человек и начинает приближаться вторая". Но попросил нас ничего не делать и чтоб даже офицеры не выходили по рации с нашей стороны. Сказал только усилить посты, мы сразу это организовали. Он сам красиво скорректировал огонь и группы были полностью разбиты.
Когда враги поняли, что с этой стороны к нам подойти не могут - начали применять танки, чтоб у них была возможность заходить со стороны Донецка, а также планово разрушать терминал и диспетчерскую вышку, которая была нашими глазами и ушами. В итоге башня пала. Была разрушена не до основания, но она наклонилась и рухнула. Я знаю, что там пострадали многие ребята, но все же оттуда они не ушли. После жесткого штурма терминала у нас был очень длительный бой. Но благодаря помощи нашей артиллерии мы отбили атаку. А вечером сепаратисты снова запросили перемирие, но не у нас, а у командования. Для того, чтоб собрать своих раненых и погибших, я спросил у коменданта, что случилось, почему перестала работать артиллерия. Мне сообщили, что дали добро на перемирие. Я посчитал, что, может, с какой-то стороны это и правильно, потому что нам тоже надо было собрать своих "двухсотых" и "трехсотых". Но когда наша арта перестала работать, враги воспользовались обломками вышки, как ступеньками, и подобрались к терминалу, с донецкой стороны, отчего наша линия обороны была немного сломлена, поскольку мы не могли контролировать эту территорию.
Всего нас было не так уж много, приблизительно человек 50 из разных бригад: 81-ой, 90-го и 74-го отдельного разведбата и моя 93-ья. У каждого была своя зона ответственности, мы держали врага, который двигался со старого терминала, это был пост "калитка" в первом зале. Этот пост, как и первый, простоял практически до конца. На этажах шли тяжелые бои, а сверху нас закидывали гранатами. На лестнице оборону держали бесстрашные пулеметчики. Одного из них ранили, в него вошло несколько пуль, позже его забрали медики, а судьбу второго я не знаю, но держались они до последнего.
Поскольку нас сильно зажимали, мы решили отодвинуться и держать один зал, большую территорию удерживать уже не было возможности. Стали создавать баррикаду вокруг него и хотели взорвать лестничную клетку. Я побежал вниз, чтоб найти саперов и на одном из этажей за дверью услышал голоса сепаратистов. Дверь была прострелена, они пытались прорваться, выламывая ее, но один из пулеметчиков их удерживал до тех пор, пока мы не сделали баррикаду из подручных средств, которые, на самом деле, защищали только визуально и легко простреливались. Наш сапер успел заминировать лестницу, но подорвать не успел, его и пулеметчика ранили. Зато мы успели вытащить раненых и отойти в зал.
боец ковтун
Несмотря на то, что мы теряли территорию, никто не собирался сдаваться. Я даже намеков от ребят не слышал про такое. Все были обозлены, потому что поняли, что правил войны для сепаров и наемников не существует. Мы дали им возможность эвакуировать своих, а они нам - нет.
Затем день за днем нас потихоньку зажимали. Для нас стерлось понятие "день-ночь", потому что некоторые бои длились чуть ли не сутки. Прорывались новые ребята, но часто не доезжали. А те, которые приезжали за ранеными, для меня - герои, потому что они знали, куда едут, и что это могло стать "билетом в один конец". И хотя часто им не удавалось никого забрать, потому что их машины сжигали, они все равно ехали повторно. Среди таких ребят Рахман и Андрей Север. А еще они ехали для того, чтоб быть нам подмогой, потому что те, кто стояли с 6 числа, уже были вымотаны.
Когда мы оказались в одном зале, нас начали подтравливать газом, сначала слезоточивым, потом перцовым. Но мы научились с ним бороться: брали влажные салфетки и засовывали под балаклаву, хотя тогда был сильный мороз, салфетки замерзали, но каждый старался носить их под броником, чтоб разморозить. Хуже было тем ребятам, которые в этот момент находились на постах, потому что после газа всегда ждали, что враги пойдут в жесткое наступление. Но такое случалось нечасто, потому что идти на нас они тоже не особо хотели. Видя, что хоть мы и загнаны в угол, и отходить нам некуда, но сдаваться мы не будем, они понимали, что малой кровью нас не взять и стоять мы будем до конца, а потери у них были и без того достаточно тяжелые.
Но бесконечно так продолжаться не могло. Я понял, что терминалу пришел конец, когда сепары зашли на верхние этажи и заняли подвал. Тактически они оказались в хорошем положении. Команды отходить для нас не было, да и возможности такой не было, поскольку мы были почти окружены. После морозов, которые достигали за 28 градусов, спать нормально нельзя было, да и кушать из-за постоянных обстрелов тоже. У меня, видимо, от усталости, поднялась высокая температура, а от пуль, которые попали в бронежилет, было сломано ребро Но каждый считал, что если не можешь стоять, то можно отстреливаться лежа. Среди парней никто не был в стороне, даже раненые ребята, которые были в сознании, старались помочь - заряжали боекомплект, передавали магазины, чистили оружие, все были задействованы, как на конвейере. Практически каждый из нас думал, что мы погибнем и никто про наш подвиг, возможно, никогда не узнает. Но мы знали себе цену, знали, за что стоим, да и просто дошли до такой грани, когда, понимая, что нас может ждать, остается только одно - воевать до конца. Единственное, что было страшно - попасть в плен. Для себя я принял решение в плен не идти и последние дни даже спал с гранатой. Я понимал, что все скоро закончится, помощь не подходит, а та, что подходит, она просто попадает в ту же ситуацию, что и мы. Но то, что про нас помнили, добавляло сил, плюс нам многие звонили, узнавали ситуацию; вся Украина за нас переживала, молилась. Включаешь телефон, а там 110 смсок: " Мы молимся за вас, держитесь!!" - и все в таком духе. Из моих ребят, из 93-ьей, в последние дни нас оставалось всего лишь три человека из десяти.
А подорвать нас решили, наверное, потому, что отчаялись пытаться захватить. Мы выжили, но всех завалило и сильно контузило. Как-то откопались, нашли оружие и стояли дальше. Мы пытались сделать 3 линии обороны, хоть и невысокие, чуть ниже колена. Кто покрепче, лежал за первой и второй линией, а раненых оттянули за третью. Так мы переночевали ночь, а к обеду следующего дня нас подорвали снизу. Практически все провалились в подвал. Тогда мы больше всего потеряли ребят, поскольку почти три этажа рухнуло нам на голову. Блоки перекрытия сильно завалили людей, доставать их было тяжело. Но даже в этой ситуации я не слышал панических настроений.
Меня завалило стеной, приходя в себя, я почувствовал, что ноги рабочие, но вылезти сам не мог, а враги как раз пошли в наступление. Ко мне подбежал один товарищ, увидел мою руку, которая торчала из минваты - я пытался разгрестись. Он хотел меня вытащить, а я говорю: "Не надо, пока что главное - отстреливайся, а я - нормально, живой". Он сказал, что у него заканчивается БК. Тогда я свою разгрузку руками нащупал и передал ему. Он таки отбился, правда в тот момент прилетела граната и нас немного покоцала.
Меня откопали, а остальных пацанов мы доставали, пока были силы. А вот двоих моих ребят завалило и их не нашли. Многие были без сознания и не давали знать о себе. Но самое печальное и самое невыносимое было - это ребята, которые звали на помощь, а мы не могли им помочь. Чтоб их достать нужна была техника.
После завала боекомплекта и оружия у нас осталось минут на 20 боя и то очень вяленького. В какой-то момент я просто отключился, меня разбудил один товарищ, Вова, и сказал, что будем выходить. Я ответил ему, что не могу встать, а он говорит, что ему тоже тяжело, потому что прострелены ноги. Но таки собрались с силами, я помог ему встать и мы стали выбираться. Идти по взлетке - это 99 из 100 - смерть, но по крайней мере, я понимал, что погибну с оружием в руках и в плен меня не возьмут. Уходили многие, а некоторые остались охранять тяжело раненых, выносить их не было возможности. Многие из них умирали у нас на глазах. Мы решили, что из тех, кто выйдет, хоть кто-то сможет добраться до своих, рассказать, что случилось и с какой стороны можно подъехать, чтоб забрать остальных.
Нам повезло, потому что было темно, и я думаю, что враги приняли нас за сепаров. Тогда что-то произошло, и не было мобильной связи и рации тоже глушились. Может, это как-то повлияло на то, что нам удалось выйти, потому что шли мы тупо по взлетной полосе. А дошли не все, потому что как таковой дороги не было, а в темноте после таких контузий и с травмами ориентация теряется, элементарно от усталости плохо соображаешь. Был туман, многие просто потерялись, некоторые падали в воронки. Но потом разыскали практически всех.
Мы вышли на метеостанцию утром, нас забрал БТР и отвез в Водяное, оттуда нас отправили по госпиталям. Я знаю, что судьба моих двоих ребят, их позывные Борода и Якут, которые там до последнего стояли, - неизвестна, но слышал такую информацию, что их под завалами нашел враг и что вроде как они в плену. Надеюсь, что если это так, их удастся обменять. Мертвыми я их не видел и в списках тоже. Ребят из плена надо вытягивать, и нашему руководству и командованию стоит не забывать о тех, кто стоял там насмерть.
Никто так не хочет мира, как солдаты, которые воевали, потому что мы видели. какое горе приносит война всем: военным, мирному населению, природе, домам. Это такая травма, которая не залечится. Для меня - это тяжелые воспоминания. Но любая война заканчивается миром, как бы там ни было. Вопрос: какой ценой? Многие ребята выжили и собираются ехать опять воевать. Я тоже прохожу ВВК (военно-врачебная комиссия, - ред.), меня отправили дообследоваться, потому что травмы были серьезные, но я хочу вернуться на фронт. Моя война еще не закончена! Год отвоюю, а там будет видно, что дальше. Мы, как люди гражданские, пришли на войну помочь нашей стране, помочь армии. Но воевать всю жизнь мы не можем. У нас есть семьи, и того снабжения, которое получаешь там, недостаточно для того, чтоб прокормить родных. Впрочем, все эти годы мы жили только для себя, покупали хорошие машины, квартиры, но никто никогда не думал об армии. Та свобода, которую мы получили, далась как-то легко и спокойно, становление нации как таковой мы не прошли. Может быть, теперь оно вернулось нам всем с лихвой, и мы должны пройти этот путь.
Самое тяжелое на войне - это смотреть, как твои раненые товарищи требуют помощи, а ты не всегда им можешь помочь. Люди важны и ценны. Только на войне понимаешь, что тот, кто сейчас находится рядом возле тебя, может прийти к тебе утром, чтоб попить кофе, а через час его может не быть в живых.
А у тех ребят, которые погибли, остались дети. Отцов им никто не заменит, но мы, если выживем, будем пытаться помочь сгладить эту утрату, поскольку их отцы погибли, защищая эту родину. И не дадим власти забывать об этих детях. Как нельзя забывать и о нас, солдатах. Мы не должны думать про свой тыл, а тыл для нас - это обеспечение семей и какие-то гарантии от государства. Очень многие не получили даже справок о том, что воевали. Мы удивляемся тому, что гражданские не понимают, что идет война, но гораздо печальнее, что некоторые военные этого тоже не понимают. Некоторые штабы работают с выходными, проходными, ну а на передовой выходных нет. Пройдя войну, мы все меняемся, и психика у многих нарушена, потому что многие из нас десятки раз прощались с жизнью. Какая-то мирская мелочь - это дикость для солдата, поэтому многие могут неадекватно реагировать. Обществу надо к нам привыкать. Нужно, чтоб человек вернулся и был нужен на работе, чтоб ему помогли адаптироваться. Мы воюем для того, чтоб добиться каких-то перемен в этой стране, но мы должны получать что-то взамен: политикам надо общаться с людьми, а офицерам общаться с солдатами. Тогда, может, сообща мы придем к чему-то новому.
Источник: https://goo.gl/acViTh
#Моя Россия Дивовижна Україна Моя Україна разная политота
Почему Киев — мать городов русских?
У меня часто спрашивают: «Почему Киев – мать городов русских»? Я понимаю этот вопрос ;-), ведь акцент ставится именно на слово «мать». И дальше некоторые спешат уточнить, мол, почему не отец ;-), ведь так логичнее. Киев-то, дескать, мужского рода. Если порыться в исторических материалах и википедиях, то официальную поясняющую версию найти нетрудно: мать городов русских — это перефразированный фрагмент «Повести временных лет» Нестора Летописца: «Лето 6390… И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским». И были у него варяги, и славяне, и прочие, прозвавшиеся русью».
Есть также версия Дмитрия Лихачева о том, что «мать» в древнерусских письменных источниках используется в значении «метрополия», «столица» и также восходит к временам написания «Повести».
Нисколько не споря с официальными источниками, хочу поделиться собственными версиями, рациональной и иррациональной, почему Киев именно мать городов русских. Воспринимайте их с долей иронии. Вместе с тем, возможно, они несколько дополнят пояснения, приводимые в различных справочниках.
Итак, пояснение первое. Рациональное.
Учитывая, что «Повесть временных лет» писалась Нестором в Киево-Печерской Лавре в самом начале XII веке, то более ранние события летописец описывал как «Иные гляголя, ежи…» («говорят, что…», «утверждают, что ранее…»). Таким образом, во-первых, события и факты до XII века Нестор подает в собственной интерпретации на основе передаваемых из поколения в поколение устных сведений (сказаний, преданий, легенд и т.п.). А интерпретация, даже из уст историка, — это все равно интерпретация.
Но суть даже не в этом.
Во времена Нестора христианство на Руси было относительно молодым, и старые языческие верования и традиции оставались еще очень сильными. У язычников же был культ женщины-матери (так, в частности, Мокошь — единственная богиня дохристианского пантеона, чей идол стоял в Киеве на Старокиевской горе рядом со статуями Перуна, Даждьбога, Ярила и прочих. Считалось, что это была богиня-Рожаница, богиня-подательница жизни. По мнению некоторых историков, в частности, Б. Рыбакова, Мокошь была едва ли не центральной фигурой «народного» культа дохристианской Руси (в отличие от «дружинного», то есть воинского культа бога Перуна)).
Что уж тут говорить о более ранних периодах жизни и традиций Руси – X веке, когда Русь только-только была крещена, и даже IX веке, когда по приданию Олег (тот самый, который якобы провозгласил Киев «матерью») захватил Киев, убив князей Киевичей Аскольда и Дира). В IX-XI веках и в последующие столетия формально крещенная, а фактически еще веками жившая в традициях и верованиях язычества Русь больше тяготела к образу женщины-матери, дающей жизнь, заступнице и покровительнице, чем к непонятной насаждаемой христианской религии.
(К слову о язычестве: и в веке двадцать первом оно все еще сильно в нас, кто бы мне что ни говорил! Вспомните, как мы любим потрясти монеткой на растущую Луну, чтобы деньги водились, зайти в чужой дом и помимо приветствия хозяев также сказать «Здрасьте вашей хате», запустить кота, взять хлеб-соль при новоселье и т.п. Скажете, это ж – народные традиции. Верно. Только основаны они на глубоко впечатавшихся в нас в течение десятков, или даже сотен, поколений языческих верованиях – это не что иное как попытки привлечь на свою сторону силы природы, задобрить дух места или его хозяина. Современное язычество чистой воды, дошедшее до нас спустя тысячелетия! Поэтому нетрудно представить, что через всего сто лет после крещения Руси русичи в быту оставались в большинстве своем язычниками)
А раз сильны еще верования в Мокошь, в богиню-мать, которая дает жизнь, значит и Киев, главный стольный град, дающий жизнь, объединяющий, созидающий, и развивающий, в восприятии наших предков нисколько не мог ассоциироваться с воинственным Перуном или все еще чужим Исусом, как раз наоборот – с плодородной Мокошью, с матерью, с чем-то, что дало жизнь. И связка «Киев-мать» оставалась и для Нестора естественной, и для его интерпретаций возможных слов Олега о «Киеве-матери». Так и закрепилось и повелось в веках. И заметьте вопрос о Киеве-матери встал только в XX-XXI веках (не с развитием ли эмансипации и уравниванием в правах мужского и женског начал? 8-), ведь еще сто-сто пятьдесят лет назад фраза «Киев – мать городов русских» также была естественной и не вызывала вопросов…
Версия вторая. Иррациональная.
А вот здесь читайте с долей иронии. Хотя, кто знает… ;-) )))
Мне неоднократно попадаются на глаза различные материалы, в которых авторы утверждают (и даже прикладывают снимки), что с высоты Киев имеет женский лик.
Посмотрите, во-первых, на правый берег Киева (а именно здесь город и зародился). Правый берег так интересно прочерчивает Днепр, что и формирует как раз очертания женского лика. И это особенно хорошо заметно, если смотреть на береговую линию сверху, идеально – с высота полета самолета либо даже из космоса. На высоте четко видны лоб, прикрытый глаз, нос и подбородок.
Линию лба, то есть того места, чем обычно человек думает, образует склон Днепра в районе Печерска. Кстати говоря, именно в этом районе традиционно заседала «думающая» верхушка города. Там расположен царский Мариинский дворец, здание Верховной Рады и Кабмин. Интересно, что в центре «лба», где традиционно рисуют «третий глаз», расположена Киево-Печерская Лавра. Еще две святыни Киева — Софийский собор и Михайловский Златоверхий собор — находятся прямо в «глазнице» города. Разрез глаза образован Крещатым яром, то есть Крещатиком.
Первым о женском лике Киева заговорил архитектор Георгий Куровский, бывший главный художник, заместитель главного архитектора Киева.
Вторая не менее интересная деталь: если задержать свой взгляд на Днепре, протекающем в городе, и всмотреться в острова (это видно не только из космоса, но и даже на обычных географических картах), вся цепочка островов в черте города формирует ни что иное, как женскую фигуру(!), причем особенно хорошо развито женское лоно, формируемое плавной береговой линией Труханова острова и в особенности Матвеевским заливом.
Ну а если говорить серьезно, то можно по разному относиться к версиям о происхождении фразы «Киев — мать городов русских». Можно долго спорить и исследовать этот вопрос, однако в реальности, я думаю, ответ него уже давно погребен под толщей истории…
Дивовижна Україна Моя Україна разная политота
С 70-х годах XI века в монастыре началось интенсивное строительство: были возведены Успенский собор, Троицкая надвратная церковь и Трапезная. После большого пожара в 1718 году началось восстановление поврежденных зданий и сооружение новых. Успенский собор и Троицкая надвратная церковь приобрели вид барокко, а вокруг территории верхней Лавры были возведены каменные стены. Таким образом, в середине XVIII ст. сформировался уникальный архитектурный ансамбль Лавры, который в основном сохранился до нашего времени.
После прихода к власти коммунистов в 1917 году для монастыря настали тяжелые времена — все его имущество было объявлено достоянием народа, а сам монастырь вскоре закрыли и через некоторое время открыли здесь музейный городок. В 1941 году во время Второй Мировой Войны был взорван Свято-Успенский собор. До сих пор точно не установлено кем производились взрывные работы — немцами, или советским подпольем.
Успенский собор – сердце лавры, который, по преданию, построили зодчие из Константинополя в 1073-1089 годах. С тех пор храм не раз перестраивали, а в XVIII веке его увенчали семью позолоченными куполами и долгое время был усыпальницей – здесь похоронены первый митрополит Киевский св.Михаил, св.Феодосий, св. митрополит Петр Могила и др.
Троицкая надвратная церковь, построенная в XVII веке и реконструирована XIX и XX веках в стиле «барокко», с фигурными фронтами и богатыми лепными украшения. В основе строения – фундамент древнего каменного храма 1106-1108 годов постройки.
Большая Лаврская колокольня, построенная в 1731-1745 годах, до сих пор одно из самых высоких строений в Киеве (высота с крестом – 96,5 м), имеет четыре яруса. Колокола курантов, установленные в четвертом ярусе в 1903 году, отбивают каждую четверть часа.
Неподалеку от Успенского собора находится Ковнировский корпус – двухэтажное здание с фигурными фронтами построенный в XVII-XVIII веках, в котором сейчас находится Музей исторических драгоценностей Украины.
В северо-западной части лавры находится Никольская церковь с примыкающей к ней больничной палатой, в которой сейчас находится лекторий. В бывшей лаврской аптеке разместилась Государственная историческая библиотека Украины.
Ворота вели к Экономическому корпусу, где жил отец эконом ведавший хозяйством лавры. Над этими воротами на средства гетмана Ивана Мазепы в 1690-х годах соорудили пятиглавую Всехсвятскую церковь, на фасаде которой недавно восстановили герб опального Гетмана.
Одно из самых поздних сооружений в лавре – церковь во имя святых Антония и Феодосия и примыкающая к ней трапезная палата, построенные в 1893-1895 годах. Около трапезной похоронен премьер-министр, автор одной из самых толковых российских аграрных реформ Петр Столыпин. За трапезной есть смотровая площадка с видом на Днепр, Заднепровье и комплекс Ближних и Дальних пещер.