У Чорнобилі науковці випадково виявили "око Полісся"
У Чорнобильській зоні відчуження в заповіднику вчені на недослідженій ділянці виявили озеро мало не ідеальної форми, яке раніше було ставком біля поліського села. Дослідники розповіли, що помітили цю водойму нещодавно при обльоті місць, де торік вирували масштабні пожежі.
Після вибуху на ЧАЕС і відселення людей з цього краю ставок в зоні відчуження за ці роки "здичавів", і практично перетворився на справжнє озеро, незаймане людиною довгий проміжок часу. Науковці вже охрестили його "оком Полісся".
Блогерша из Ровно устроила полуголое дефиле в троллейбусе
Пассажиры троллейбуса никак не отреагировали на выходку юной блогерши, а вот кондукторшу ее движения зацепили, потому что она была без маски !
«Девушки, маску надеваем... Я спрашиваю, где ваша маска? Что это делается? Так, маску надевай, бегом! Что это крутится?! Так, на остановке высадить... Маски нет, одевать не хочет. Смотрите, красапета!"
Фільм про те чим наповнювалися думки й серця Устима та його ровесників всі ці три місяці революції. Образ Устима будується не через докладний опис, чим він займався, який він був зі слів рідних та знайомих, а через те, що його хвилювало та заради чого він був на Майдані. Через особисті живі розповіді представників його покоління про власний досвід, що є тотожним досвіду Устима, які позбавлені пафосу та монументалізму. Саме через це складається відчуття причетності до Устима, не як до історичної постаті, а як до близької людини, біль та трагедія долі якого стає твоїм особистим. Цей фільм змусить пошкодувати глядача не тільки за тим, що три роки тому на Інституцькій трагічно загинув дев'ятнадцятирічний хлопець, а й відчути розкаяння за власні змарновані надії та безініціативність. Ми ж до цього часу знаходимося у точці "ранок 20-го лютого 2014 року" й одиниці йдуть на гору по Інституцькій, у той час, як сотні тисячь кажуть: я що дурний лізти під кулі.
З днем Незалежності! Нежалежнiсть означає привілей визначати свою подальшу долю. Незалежність не дається задарма. За неї треба боротися. І бути сильними. Щодня. З твоїм Святом, Україно! З нашим Святом, Друзi!
на фото Запорожье.
Давайте поздравим нашу страну! Пишите интересное, что вы знаете об Украине!
У Луврі зберігається картина італійського художника доби раннього бароко Ораціо Джентілескі, який вважається чи не найталановитішим послідовником "школи Караваджо". Увагу одразу привертають яскраві синьо-жовті барви, які викликають асоціації між красивою жінкою на картині та Україною. А назва полотна, створеного у 1620-х роках, не менш символічна, якщо продовжувати паралелі з Україною, - «Щасливе суспільство, яке перемогло нещастя». За задумом художника молода пані тримає у руках кілька корон переможених нею загарбників, а ногою спирається на ріг достатку.
У цьому відеоблозі ви познайомитеся з Павлом, який працює продавцем у своєму магазині, а в дворі має вириту копанку, у якій облаштував справжнісінький історичний музей. Познайомитеся з ентузіастами музичної школи в Асканії-Новій, про сам заповідник незабаром буде великий окремий матеріал. Ну а на останок – відпочинок в селі Стрілкове за кілька кілометрів від кордону з окупованим Кримом, про яке теж буде окрема історія.
Достеменно історія цієї пісні невідома. Однак за словами жінки Нестора Махна Галини Кузьменко , вона була написана Іваном Яковичем Негребицьким , вчителем з Полтавщини. Вона сподобалася махновцям та поширювалася їх рядами , а потім і по всій Україні . Але цікава розповідь , яка надіхнула Івана Яковича на створення цієї пісні. Згідно з однією версією , ця пісня була побудована їм на історії кохоння одного парубка - Миколи , яку він розповів Івану Яковичу. За його словами , він був закоханний у дівчину , Наталку , яка не відповідала на його почуття взаємністю. Біля її двору була криниця , у якій вона набирала воду. Микола засипав цю криницю землею , і викопав іншу у вишневому садку , біля двору своєї коханої. Коли вона побачила , що стара криниця засипана землею , вона пішла до нової у садок , де її зустрів Микола . Він освідчився їй у коханні , але Наталя все одно не відповіла взаємністю . Розуміючи , який настирливий її залицяльник , вона поїхала із свого села розом з загоном мохновців , які у цей час у ньому стояли . Після цього , взявши цю розповідь за прототип , Іван Негребицький і створив сюжет своєї пісні.
