Женщина прыгает в воду

Український плакат 1917 року

Токовское. Каньон и водопады на реке Каменка

Многие неизвестные достопримечательности природы прячет от людей наша страна. Плохие дороги, отсутствие инфраструктуры, далекие переезды - это типичные барьеры перед открытием нового и интересного. На юге Днепропетровской области, в Апостоловском районе: возле села Токовское протекает интересная речушка - Каменка. В этой местности граниты украинского кристаллического щита выходят на поверхность. За многие миллионы лет река Каменка источила граниты и образовала прекрасный каньон с водопадами. 

Найти это место не очень просто - надо кружить вокруг гранитных карьеров. Для тех, кто преодолел сложную дорогу, - вознаграждение - бурная река с водопадами. Грохот от бурлящей воды слышно издалека. Красота невероятная - сразу не верится, что это наша страна. Вокруг летают вороны - ищут пищу для своих птенцов. Лучше приезжать сюда весной, когда цветет степь и когда земля еще не нагрета солнцем.

Гранит с Токовских карьеров широко известен во всей Украине и далеко за ее пределами: у него отличное качество. Этот гранит берут на памятники, которые украшают города и городки. Кроме гранита здесь встречаются самоцветы. Это полудрагоценные камни. В Токовских гранитах можно увидеть кристаллы граната - красного с черным минерала, который издавна был известен в Украине. Гранат носили барышни в своих украшениях.

Площадь каньона - составляет 5 гектаров. Это группа скал, которую прорезает река Каменка. Вокруг реки разрабатывают четыре участка месторождения гранита Водопад, Центральная, Яма и Пекарня. 

Токовский водопад (называют также Шолохивский, Каменский, водопад "Красные камни" и т.д.) - это место, где река падает с высоты в 6 м. Участок резкого склона имеет длину 30 м. Поскольку этот водопад - равнинный, то он больше в длину, чем в высоту.

Здесь любят отдыхать местные жители и гости со всей Украины. Есть и затопленный карьер с прохладной водой огромной глубины.

Добраться до каньона и водопада на реке Каменке можно доехав автомобилем через Никополь. Также (и возможно - это самый удобный вариант) в городе Апостолово останавливаются многие поезда и электрички. От Апостолова можно доехать автобусом до Токовского. Жить, скорее всего, придется в палатках, ведь Токовское - больше промышленное село, чем туристическое. Если нет желания ехать машиной, идеальным вариантом будет велосипед.

Джерело: http://ukrainaincognita.com/dnipropetrovska-oblast/tokivske-kanion-ta-vodospady-na-richtsi-kamyanka

Капітошка

«Капитошка» - литературный персонаж, созданный писателем и сценаристом Натальей Гузеевой, герой анимационных фильмов и детских книг. Художественный образ Капитошки был воплощен художником Генрихом Уманским.

Анимационный фильм состоит из двух серий: «Капітошка» (1980 р.) и «Повертайся, Капітошко!» (1989 р.).

Над фільмом працювали:

- автор сценарію - Наталя Гузєєва

- режисер - Борис Храневич

- художник-постановник - Генріх Уманський

- композитор - Геннадій Сасько

- оператор - Анатолій Гаврилов

- звукооператор - Ірина Чефранова

- художники-мультиплікатори: Михайло Титов, Ніна Чурилова, Володимир Врублевський, Олександр Вікен, Адольф Педан, Я. Селезньова

- ролі озвучували: Людмила Ігнатенко, Олена Слободяник (вокал), Богдан Бенюк, Ольга Сумська (російськомовна версія), Наталя Сумська (україномовна версія), Євген Паперний

- асистенти - Е. Дьомкина, А. Савчук, А. Назаренко, Ірина Сергєєва

- монтаж - С. Васильєвої

- редактор - Л. Пригода

- директор картини - Іван Мазепа

- музичне оформлення мультфільму та пісеньку Капітошки виконала Хорова капела Українського радіо.

Украинские женщины возвращают традиционные цветочные короны, чтобы показать национальную гордость

Мастерская стилистов и фотографов под названием "Треті Півні" (переводится как «Третьи Петухи») решила вернуть одну из более удивительных украинских традиций, придав ей новый смысл. Они создали серию портретов современных украинских женщин, одетых в традиционные украинские цветочные головные уборы. Согласно традиции, эти головные уборы носили молодые незамужние женщины, чтобы показать свою «чистоту» и брачные права. Теперь же художники используют их как напоминание об украинской идентичности в тяжелые времена, которые переживает страна. 

Как сказала модель Vadue Magazine Надежда Шаповал: «Я думаю, что мы возвращаемся к цветочным темам, потому что мода начинает реагировать на войны, которые происходят во всем мире. Нам нужна нежность».

До того, как традиции В Восточной Европе были изменены войной и коммунизмом, молодая девушка, выросшая в Украине, ей было бы разрешено украшать свои волосы, просто поначалу, цветами, лентами и зелеными завитками. Летом цветы будут свежими; зимой они могут быть сделаны из бумаги или ткани. Когда девушка хотела объявить, что готова к ухаживанию, она надевала гораздо более сложный головной убор из цветов. Когда она находила мужчину, чтобы жениться, ее друзья плели ей свадебный венок, который должен быть самым красивым, который она когда-либо носила.

Свадебное фото из Карпатских гор, около 1930-х годов.

«Это был последний раз, когда девушка могла носить венок», - говорит Люба Волинец, куратор народного искусства в Украинском музее в Нью-Йорке. «Как только она вышла замуж, она больше не могла украшать свои волосы или голову».

В 20 веке эта традиция исчезла. В коммунистической Украине носить традиционную одежду или вышивку стало символом протеста. Впрочем, сохранились изображения этих венков и даже несколько примеров. Но теперь, когда украинской независимости и идентичности снова угрожают, происходит возрождение этой традиции.

Как стало известно корреспонденту Vogue, стало модным носить цветочные венки - они «продаются повсюду в Киеве», а мастерская «Треті Півні» использует старые фотографии традиционных венков для воссоздания необычных головных уборов. Их целью в этом проекте является воссоздание подлинной украинской внешности, начиная с 19-го и до начала 20-го века, до Первой мировой войны. Старая фотография, сделанная выше, была сделана в начале 20-го века, и на ней изображена пара на их свадьбе. Дизайн свадебных венков различался по регионам Украины; это из села Корныч, в районе Карпат, на западе страны.

Венок, подобный этому, был бы сделан всего за один день, говорит Волинец, накануне девичника. Друзья невесты приходили к ней домой, где они находили все необходимое для подготовки венка. Они могут работать до рассвета, но они закончат его.

Украинские свадьбы традиционно проводились в конце осени, поэтому, хотя венки, похоже, ломятся от растительности, они могли быть сделаны из искусственных цветов, сделанных из ракушек, ткани или бумаги. По словам Волинца, должна была быть жива только одна часть - извилистые стебли и листья барвинка, который никогда не умирает. Это был символ вечности и красоты, и он был в каждом венке.

В наши дни создание одного из венков занимает гораздо больше одного дня. «Процесс создания каждого изображения с венком очень долгий и трудоемкий», - пишет "Third Roosters" в ответ на вопросы Atlas Obscura. Каждый из них создан по образцу венков, которые были сохранены в музеях или на фотографиях, которые студия изучает, чтобы понять, как изготавливаются венки и из каких материалов. Они научились делать венки из воска, бумаги и цветов - чтобы сделать большой венок, сплести раму и создать цветы вручную, из бумаги, требуется месяц.

«Треті Півні» начали воссоздавать эти венки в прошлом году, как часть проекта. Они одели жен, сестер и матерей солдат в наряды, вдохновленные традиционной одеждой Украины; венки были одними из самых ярких произведений.

«Люди хотят вернуться и погрузиться в прошлое, они хотят внести в свои жизни прекрасные детали, эстетические аспекты», - говорит Волинец. «В Украине, вероятно, потому что мы восстановили свою независимость после стольких лет оккупации, существует большая тенденция окунуться в прошлое и ваше наследие. Оккупационные силы не всегда позволяли вам выполнять эти старые традиции.

В течение многих лет подобная одежда была «символически связана с национальной идентичностью и единством», - сказал один из исследователей New York Times в 1994 году, а в советское время ношение их было способом протестовать против сил, которые пытались стереть украинскую самобытность. Теперь эти венки выполняют ту же символическую работу.

Веду репортаж із епіцентру реформ

В киевском супермаркете

Одессит показал миру розовые озера Херсонщины

Одесский фотохудожник Евгений Самученко представил Украину в Профессиональной категории крупнейшего международного фотоконкурса Sony World Photo Awards. В частности, Евгений показал серию фотографий "At the Pink Planet", снятую на соляных озерах Херсонской области, а именно - Розовом и Лемурийском.